Monday, October 13, 2014

Kenali potensi diri

Mengenali diri sendiri dengan lebih mendalam mampu menentukan kejayaan. Malah, jika tahu mengenai personaliti diri, ia menjadi pakej lengkap untuk terus mengecap kejayaan dalam pelbagai bidang termasuk kerjaya.
Pelbagai usaha boleh dilakukan untuk mengenali diri sendiri yang dapat membantu individu membentuk personaliti diri. 
Antaranya menerusi terapi warna yang mempunyai banyak kategori termasuk penyembuhan fizikal, emosi, arah mata angin atau feng shui serta pembentukan personaliti diri. 

Menurut Pakar Terapi Warna dan Pembentukan Personaliti Master Yourself Revamp Your Life (MYRYL), Shuhada Alauddin, terapi warna untuk mengenal diri berkait dengan pembentukan personaliti.
Foto
SHUHADA (kiri) melakukan kaedah AK kepada Maryati (kanan).

“Ia menggunakan empat warna utama iaitu putih, hijau, biru dan merah jambu yang setiap satu mempunyai karakter masing-masing.

“Apabila tenaga dipindahkan kepada individu yang diuji, ia akan memberi warna yang memberitahu mengenai personaliti atau karakter mereka,” katanya. 


Kaedah tentukan personaliti diri

Untuk membantu mengenal pasti personaliti diri seseorang, pakar terapi warna menggunakan kaedah Kinesiologi Gunaan (Applied Kinesiology - AK). 

Kaedah AK adalah teknik praktikal bagi mendapatkan jawapan secara refleks untuk menjawab persoalan mengenai warna dalaman dan luaran individu.

Titik tenaga diuji dan jawapan kepada soalan yang diajukan pakar terapi warna kepada individu yang diuji akan terjawab menerusi interaksi dalaman di bawah paras sedar. 

“Minda di bawah sedar dikuasai bahagian otak serebelum dan diisyaratkan pada saraf spina yang akan terus menghantar isyarat ke pusat kawalan bawah paras sedar. 

“Jawapan yang terhasil akan memberikan keputusan yang bebas daripada logik akal yang terhad. Kinesiologi adalah refleks suara hati yang memberikan isyarat berdasarkan niat dan memberikan hasil tindakan gerak balas otot tangan tanpa diganggu oleh elemen asing,” katanya. 

Kaedah AK diuji kepada peserta bagi menguji kekuatan otot tangan individu itu. Keempat-empat titik tenaga seperti putih menandakan bahagian atas kepala, merah jambu bahagian di antara kening, hijau bahagian dahi dan biru bahagian hati.

Untuk melakukan kaedah berkenaan, kedua-duanya sama ada yang menguji atau yang diuji perlu bersikap tenang dan menyerahkan 100 peratus tugas berkenaan dengan penuh kepercayaan. 

“Penting untuk individu itu tahu mengenai warna luaran dan dalaman mereka bagi keselesaan kepada diri sendiri selain dapat membantu memilih kerjaya yang sesuai dengan personaliti yang dikenal pasti.

“Selain itu, ia juga membantu untuk mengetahui kelemahan diri bagi mencari kebahagiaan dalam sesebuah rumah tangga.

“Misalnya, jika suami atau isteri mempunyai sikap pemarah sebaiknya salah seorang jangan pula mahu membangkitkan kemarahan dan mengeruhkan lagi keadaan,” kata bekas peguam ini. 

Selepas mengetahui kelemahan masing-masing, setiap individu harus mengelakkan pergaduhan dengan melihat kekuatan yang dimiliki pasangan masing-masing. 

Dia yang kagum dan pernah mengambil kursus bersama Pengasas Terapi Getaran Warna, Profesor Dr Nor Hisham Wahab menambah, setiap peserta akan diajar mengenai AK dalam bengkel yang diadakan MYRYL. 

Bengkel mengenai terapi warna berkenaan disediakan dalam dua pilihan iaitu bengkel sehari atau tiga hari bagi membantu mengajar mengenai potensi diri sendiri dan mengubah pemikiran individu itu untuk berjaya. 

Biasanya, peserta yang hadir pada bengkel berkenaan adalah golongan dewasa tidak mengira lelaki mahupun perempuan berusia 25 tahun ke atas dan kebanyakannya mahu memilih kerjaya sesuai dengan personaliti masing-masing.

Bengkel berkenaan yang bermula sejak Oktober 2012 bertujuan berkongsi ilmu pengetahuan dan menggalakkan orang lain mempelajarinya dengan kos lebih murah.

Sekurang-kurangnya, ia dapat membantu seseorang untuk melakukan pilihan terbaik dalam kerjaya mahupun kehidupan seharian.


Ikhtiar untuk berjaya

“Sebelum saya memulakan bengkel terapi warna ini, saya pernah menghadapi masalah dalam pekerjaan kerana ia tidak memberi kepuasan.

“Walaupun saya terbabit di bidang guaman selama 11 tahun, namun saya masih mencari perkara yang disukai untuk mencapai kepuasan. 

“Disebabkan memang sejak kecil gemar dengan warna, saya sentiasa mencari perkara berkaitan warna dan akhirnya menemui kursus mengenai terapi ini,” jelasnya.

Kini, selepas menyelidik mengenai potensi dan kriteria dirinya sendiri, sebenarnya Shuhada lebih sesuai untuk menjadi pakar motivasi kerana dia gemar bercakap.

Tambah Shuhada, terapi warna berkenaan juga sesuai dilakukan oleh individu lepasan sekolah atau ibu bapa yang mahu mengenali dengan lebih dekat potensi anak-anak mereka. 

Tegasnya, terapi warna bukanlah ramalan tetapi ia sebenarnya sudah dibuat kajian dan eksperimen sejak 20 tahun lalu oleh pengasasnya.

Ia bertujuan mengetahui frekuensi dalam udara sebelum disampaikan kepada pelajar yang mengikuti kursusnya. Namun nasihatnya, jangan terlalu taksub dengan keputusan yang diperoleh kerana semuanya harus diserahkan kepada Allah dan anggap ia sebagai ikhtiar kepada diri sendiri untuk mencapai kejayaan serta kebahagiaan. 

“Sebenarnya, jika diikutkan terapi warna itu sudah wujud sejak zaman Cleopatra. Ibnu Sina juga pernah mengkaji dengan lebih mendalam mengenai warna tetapi ia lebih cenderung dalam bidang perubatan. 

“Namun apabila perubatan secara saintifik mengambil alih zaman itu, ia sekali gus menjadikannya tidak diiktiraf lagi,” katanya. 

Jelasnya, selepas mengikuti kursus terapi warna individu itu tidak perlu tergesa-gesa untuk menukar kerjaya jika mendapati ia tidak sesuai dengan personaliti diri, sebaliknya teruskan bekerja dan cari kerjaya diminati secara perlahan-lahan. 

Sementara itu, menurut Koordinator MYRYL, Maryati Mohari, dia sememangnya agak keliru dengan fungsi sebenar pada peringkat awal dia belajar mengenai terapi warna.

“Sebelum menjadi koordinator, saya harus belajar mengenai terapi warna dan terlebih dulu mengamalkan tip mengenai penggunaan warna setiap hari. 

“Ia dilakukan bagi membantu diri mengubah pemikiran negatif kepada positif untuk meningkatkan keyakinan diri ketika berhadapan dengan orang lain. 

“Jika dulu saya seorang yang pelupa tetapi sejak amalkan penggunaan warna yang disarankan setiap hari, saya lebih bersikap tenang dan tidak panik apabila kehilangan barang,” katanya. 

Kemungkinan ia berlaku disebabkan dia sendiri sudah menanamkan dan mengamalkan warna yang disarankan untuk membantu melancarkan setiap urusan saban hari.

Ia menyebabkan dia lebih tertarik dengan kesan yang diterima sebelum disampaikan kepada peserta pada bengkel terapi warna. 

“Ia berkesan dan membantu untuk meningkatkan keyakinan diri malah dijadikan ikhtiar bagi memperbaiki personaliti diri.

“Ini terbukti apabila saya mengalaminya sendiri. Sejak mencuba kaedah AK dan mengetahui warna diri sendiri iaitu merah jambu, ia sekali gus dapat meningkatkan diri untuk berkomunikasi.

“Saya juga pernah melakukan kaedah AK sebanyak tiga kali kerana mahu mendapatkan keputusan telus mengenai warna diri dan ia memang tidak pernah berubah,” katanya. 

Warna merah jambu melambangkan seorang yang periang dan mempunyai pemikiran terbuka. Mereka dalam kalangan warna itu lebih cenderung memahami perasaan orang lain dan rasional dalam membuat sebarang keputusan. 

Malah mereka juga dianggap matang dalam kehidupan dan mempunyai sifat pemurah selain meminati bidang kreatif. 

Tambahnya, kebanyakan peserta yang menyertai bengkel warna berasa kurang yakin pada diri sendiri, tidak tahu kerjaya bersesuaian dan ingin mengubah jenis perniagaan sesuai dengan diri mereka. 

Biasanya, bengkel berlangsung selama tiga hari sudah lengkap untuk peserta mengenal personaliti diri. 

Namun, jika ada yang inginkan kepastian, mereka akan diberikan masa selama dua jam untuk melakukan bimbingan secara persendirian bersama pakar terapi warna.

Tegasnya, setiap individu perlu mengetahui alasan wujudnya warna di sekeliling hidup mereka. Ini kerana ia berfungsi untuk membantu mengubah pemikiran negatif kepada positif sebagai usaha meningkatkan keyakinan diri. 


Panduan pemilihan warna: 

Isnin
 - Dianggap sebagai hari permulaan dalam setiap minggu. Pilihan warna putih pada pakaian atau aksesori sesuai untuk Isnin bagi menjelaskan setiap kesukaran atau masalah pasti ada jalan penyelesaian. 

Selasa - Melambangkan emosi atau kasih sayang. Rona yang sesuai adalah merah jambu atau ungu lembayung. 

Rabu - Hari komunikasi dan warna biru sesuai untuk anda terutama apabila perlu membuat pembentangan atau berjumpa pelanggan supaya komunikasi berjalan lancar. 

Khamis - Kuning atau oren mempunyai kaitan dengan perut dan ia melambangkan hari yang kreatif. Justeru, Khamis sesuai jika ingin melakukan senaman latihan di gimnasium atau mengamalkan diet untuk menguruskan badan. 

Jumaat - Hijau berkaitan dengan paru-paru dan jantung serta melambangkan keagamaan. 

Sabtu - Merah sering dikaitkan dengan darah. Pada Sabtu, kebanyakan individu mudah terpengaruh atau cenderung untuk ditipu. Sebaiknya, elak memilih Sabtu jika ingin membuat urusan berkaitan kewangan. 

Ahad - Hitam warna yang sesuai. Ia menjadi hari yang penuh misteri atau rahsia. Biasanya, warna itu dikaitkan dengan otot, tulang dan sendi.

Rawatan Islam Autisma

Soalan:

Assalamualaikum Tuan Haji. Saya Liyana Abdul Halim dan adik bongsu saya yang sudah dewasa dan berumur 20 tahun mempunyai penyakit Autisma. Ibubapa kami sudah tua dan uzur, dan sekarang saya pula yang bertanggungjawab untuk menjaga adik saya. Dia masih lagi susah untuk bercakap dan berperangai kebudak-budakan, selalu bersendirian dan tidak boleh mengurus diri sendiri. Adakah rawatan Al-Quran boleh digunakan untuk menyembuhkan penyakit adik saya ini? Terima kasih.

Jawapan:

Dewasa ini, semakin ramai ibubapa di Malaysia yang mempunyai anak-anak yang telah disahkan mempunyai masalah autisma. Malah, hampir setiap hari pasti ada ibubapa yang membawa anak mereka yang mempunyai masalah autisma tersebut ke Pusat Rawatan Islam Al-Hidayah bagi tujuan mendapatkan rawatan Perubatan Al-Quran. Menurut Persatuan Kebangsaan Autisma Malaysia (NASOM), setiap seorang daripada 150 orang kanak-kanak yang dilahirkan pada masa kini di seluruh dunia memiliki autisma dan dianggarkan kira-kira 47,000 orang kanak-kanak di Malaysia menghidap penyakit autisma.Ada di antara mereka yang memiliki tanda-tanda masalah autisma yang kronik dan ada juga yang baru sahaja di peringkat awal masalah autisma. Umur anak-anak tersebut turut berbeza-beza; dari mereka yang berumur dari enam bulan sehinggalah kepada mereka yang sudah berumur lewat dua puluhan. Kadang-kala, bukan sahaja pesakit autisma yang mendapat rawatan daripada kami tetapi ibubapa & ahli keluarga mereka turut mendapat rawatan oleh sebab tekanan yang kuat daripada penjagaan pesakit autisma tersebut.

Maka, sifat sabar daripada ibubapa dan ahli keluarga amat dituntut dalam memberi penjagaan yang terbaik buat pesakit autisma. Ingatlah bahawasanya Allah swt sentiasa bersama mereka yang bersabar. Seperti di dalam firman Allah swt :

“Wahai orang-orang yang beriman! Mintalah pertolongan dengan sabar dan solat, sesungguhnya Allah bersama-sama orang yang sabar.” - Surah Al-Baqarah ayat 153

Pengenalan; Ciri-ciri Umum

Autisma merupakan satu bentuk kecacatan atau masalah kurang upaya sistem perkembangan saraf otak & minda yang boleh berlaku sejak di usia seawal enam bulan lagi dan merupakan satu sindrom ketidakupayaan yang boleh kekal sepanjang hayat jika tidak mendapat sebarang rawatan. Penyakit autisma mengakibatkan fungsi memproses maklumat di dalam otak seseorang itu terjejas & menyebabkan pesakit autisma menunjukkan tiga jenis ketidakupayaan umum, iaitu:

Masalah tidak mampu bersosial. Ini merupakan simptom utama penyakit autisma. Pesakit-pesakit autisma tidak memiliki keupayaan untuk bersosial dengan orang sekeliling mereka secara normal dan mereka selalunya tidak mempunyai mempunyai sifat empati terhadap orang lain. Mereka akan tidak mengendahkan orang lain dan kelihatan seperti termenung jauh seorang diri. Malah, ada pesakit autisma yang menunjukkan sikap-sikap yang tidak sepatutnya ditunjukkan di depan orang ramai seperti menjerit-jerit sekuat hati atau membaling-baling barang ke arah orang sekeliling. Malah, pesakit autisma lebih gemar untuk menyendiri dan bermain seorang diri walaupun dikelilingi oleh rakan-rakan sebaya yang tengah seronok bermain bersama-sama.

Kesukaran untuk berkomunikasi secara berkesan dengan insan lain. Mereka selalunya lambat untuk bercakap dan apabila mereka cuba juga untuk berkomunikasi dengan orang lain, selalunya orang lain sukar untuk memahami apa yang mereka cuba sampaikan. Mereka turut kadang-kala bercakap dalam nada yang pelik seperti menyanyi sebagai contoh. Malah, ada di antara pesakit autisma lebih gemar untuk menggunakan bahasa isyarat tangan untuk menyampaikan hasrat di hati kepada ibubapa.

Masalah dalam tingkah laku dan pemikiran. Ada di antara mereka yang gemar untuk melakukan satu-satu perkara berulang-ulang kali (compulsive behaviour). Ada juga yang mempunyai minat yang pelik dan berlaku agresif sekiranya ada sesiapa yang cuba menghalang minat tersebut. Sebagai contoh, ada pesakit kami yang hobinya adalah untuk membawa ranting pokok ke mana-mana sahaja yang dia pergi sehinggakan akan memarahi sesiapa sahaja yang cuba untuk mengambil ranting tersebut dari tangan pesakit tersebut.
Tanda-tanda penyakit ini selalunya muncul secara beransur-ansur dan terus bertambah kronik (jikalau tidak mendapatkan sebarang rawatan) sehingga ke umur dewasa.

Punca-punca

Masalah autisma ini berlaku tanpa mengira kira faktor bangsa, latar belakang pendidikan, kedudukan status sosial ekonomi dan gaya hidup. Sehingga ke hari ini, dunia perubatan moden masih lagi belum dapat mengesan secara pasti akan punca sebenar penyakit autisma. Namun, mengikut perubatan moden, pengaruh genetik boleh meningkatkan risiko seseorang itu untuk mendapat anak-anak autisma. Selain dari itu, sangat penting buat semua ibubapa yang mempunyai anak autisma untuk memahami bahawa penyakit tersebut tidak berpunca dari asuhan atau penjagaan yang tidak baik semasa anak-anak masih bayi.

Dalam pengalaman kami di Pusat Rawatan Islam Al-Hidayah merawat anak-anak autisma, terdapat kes-kes yang melibatkan elemen gangguan makhluk halus terutamanya gangguan saka yang menyebabkan masalah autisma. Gangguan saka ini selalunya diwarisi melalui keturunan daripada keluarga yang terdahulu di mana makhluk-makhluk halus ini merosakkan saraf dan minda pesakit yang menyebabkan berlakunya autisma. Adalah sukar untuk perubatan moden untuk membuktikan wujudnya pengaruh makhluk halus ini dalam anak-anak autisma ini tetapi sudah ramai pesakit-pesakit autisma yang menunjukkan perubahan yang positif selepas makhluk halus ini dikeluarkan daripada tubuh badan mereka.

Tanda-tanda Awal Autisma

Antara tanda-tanda awal masalah autisma yang boleh berlaku adalah seperti;
Anak-anak yang tidak mengeluarkan sebarang perkataan yang boleh difahami sehingga umur 16 bulan
Tidak menunjukkan minat untuk bermain atau berinteraksi dengan kanak-kanak lain
Tidak menggunakan jari telunjuk untuk menunjuk sebarang objek
Gagal untuk memberi respon apabila nama dipanggil
Suka menyendiri
Suka menyusun objek mengikut susunan yang tersendiri
Tanda-tanda di atas hanyalah sebahagian daripada tanda-tanda awal masalah autisma & sebarang diagnosis akhir untuk autisma haruslah dirujuk kepada pakar perubatan kanak-kanak.

Rawatan Moden

Rawatan untuk penyakit autisma pada masa kini melibatkan banyak aspek terutamanya dari segi pendidikan khas dari usia awal. Objektif utama rawatan adalah untuk mengurangkan tekanan dalam keluarga, meningkatkan kualiti hidup pesakit dan melatih pesakit untuk mampu berdikari dalam hampir semua aspek kehidupan. Buat masa ini, tiada rawatan tunggal yang mampu merawat autisma. Rawatan selalunya memerlukan beberapa jenis rawatan yang diolah mengikut keperluan setiap kanak-kanak autisma. Contoh rawatan-rawatan yang selalu digunapakai adalah seperti senaman fisioterapi, terapi kognitif dan sikap (cognitive-behavioural therapy), terapi pertuturan dan kaunseling keluarga.
Ahli keluarga terutamanya ibubapa selalunya diberi kaunseling dan latihan dalam menghadapi kerenah anak-anak autisma mereka. Selain itu, guru-guru yang terlatih dalam bidang Pendidikan Khas turut memainkan peranan penting dalam memastikan kanak-kanak autism amendapat pendidikan mengikut cara yang sesuai dengan keperluan masalah autisma kanak-kanak tersebut.

Rawatan Penyakit Autisma Dengan Menggunakan Ayat-ayat Al-Quran

Di Pusat Rawatan Islam Al-Hidayah, keluarga pesakit autisma akan diberi ayat-ayat berikut untuk mereka amalkan dan seterusnya disertai dengan doa kepada Allah untuk memohon penyembuhan.  Ayat-ayat tersebut adalah:

Surah Az-Zumar ayat 24 hingga 37
Surah Al-Hijr ayat 66 hingga 99
Surah Yaasin ayat 43 hingga 58
Surah Al-Hajj ayat 40 hingga 55
Surah Al-Hajj ayat 73 hingga 78

Cara amalan ayat-ayat Al-Quran tersebut ialah, keluarga pesakit hendaklah membaca surah pertama iaitu surah Az-Zumar  tiga kali pada waktu malam dan surah kedua iaitu surah Al-Hijr tiga kali pada waktu siang. Pembacaan ini hendaklah diamalkan setiap hari selama tiga hingga empat minggu. Selepas membaca tiga kali, keluarga pesakit perlu memohon doa kepada Allah swt untuk penyembuhan. Selepas membaca dua surah pertama tadi, keluarga pesakit hendaklah mengulang amalan-amalan tersebut dengan surah-surah yang berikutnya.

Adalah lebih baik sekiranya pesakit dan keluarga datang untuk berjumpa dengan perawat-perawat Al-Hidayah terlebih dahulu supaya dapat kami memeriksa jikalau ada sebarang gangguan makhluk halus seperti gangguan saka dan bolehlah dirawat dan diberi ayat-ayat Al-Quran yang lain yang boleh merawat gangguan tersebut.

Penutup

Kepada semua ibubapa di luar sana yang mempunyai anak-anak autisma, janganlah berputus asa dalam mencari cara dan berikhtiar untuk merawat anak masing-masing. Janganlah menganggap anak autisma itu tidak dapat lagi ditolong dan hanya berserah kepada takdir. Yakinlah bahawa pertolongan pasti akan datang bagi mereka yang mencarinya.

Dalam pengalaman kami merawat anak-anak yang berpenyakit autism, ada di antara mereka yang menunjukkan banyak perubahan yang positif dari segi sikap, kecekapan, pertuturan dan keupayaan untuk berdikari sendiri. Ada daripada pesakit kami yang mula mendapat rawatan daripada umur seawal enam bulan sehinggalah umur mereka 6 hingga 7 tahun. Baru-baru ini, ada daripada anak-anak autisma yang menyertai pakej rombongan umrah Al-Hidayah. Anak-anak ini walaupun berumur 6 hingga 7 tahun, mereka boleh menyesuaikan diri apabila menaiki kapal terbang, suasana asing di Tanah Suci dan boleh dibawa untuk melakukan ibadah tawaf dan sa’i bersama-sama ibubapa mereka. Ini membuktikan anak-anak ini walaupun mempunyai kecacatan minda, dengan keizinan Allah, mereka boleh dididik seperti anak-anak biasa.

Yang penting, kita haruslah yakin bahawa segala sesuatu yang berlaku itu hanya boleh berlaku dengan izin Allah swt. Kita haruslah redha akan ketentuan Illahi. Maka, jikalau ada masanya kita merasakan masalah autisma anak-anak kita itu sudah tidak dapat lagi kita tahan dan perasaan putus asa mula menguasai perasaan kita, cepat-cepatlah kita ingat bahawa apa-apa yang berlaku merupakan suatu ujian daripada Allah swt. Dan ujian atau dugaan daripada Allah merupakan tanda kasih sayang-Nya untuk menguji keimanan kita. Malah, jika kita bersabar dengan dugaan tersebut, ganjaran pasti akan menunggu. Anas bin Malik r.a. meriwayatkan bahawa Rasulullah s.a.w pernah bersabda:

“Sesungguhnya besarnya ganjaran itu dinilai pada besarnya bala yang menimpa. Dan sesungguhnya Allah itu apabila mencintai sesuatu kaum, maka akan mereka itu diberi dugaan. Oleh sebab itu barangsiapa yang redha dengan ujian yang menimpa, dia akan memperoleh keredhaan Allah dan barangsiapa yang tidak maka padanya kemurkaan Allah.” (Riwayat al-Tirmidzi)

InshaAllah, dengan izin & kuasa Allah Yang Maha Penyayang, kami di Pusat Rawatan Islam Al-Hidayah boleh membantu anak-anak yang mempunyai masalah autisma ini.

Sekian.

Sumber - Pusat Rawatan Islam Al-Hidayah


Sunday, October 12, 2014

SEJARAH AUTISME


Victor “Wild Boy of Aveyron” (1799) ditangkap di dalam hutan di selatan Perancis dan dibawa ke Paris untuk ditempatkan di institusi orang pekak. Jean Marc Garpard Hard telah menerima dan cuba mengajar Victor dengan menyediakan ABM yang khas. 

Dalam pemerhatian Hard, Victor memperlihatkan beberapa cirri-ciri yang abnormal. Antaranya ialah seperti tidak bercakap, menghayun badan ke hadapan dan ke belakang, tidak menunjukkan perasaan bergatung kepada sesiapa dan tidak menunjukkan perhatian kepada sesuatu. Selain itu, ia juga tidak memandang objek atau orang, tiada reaksi walaupun dilepaskan tembakan dibelakang kepala, tetapi memberi reaksi bila mendengar  bunyi kulit kacang yang dilepaskan dengan perlahan. Di samping itu, ia juga tidak suka bermain dengan alat permainan tetapi suka berain dengan air dan menunjukkan reaksi sentuh kain, tangan dan muka yang mereka yang dikenali.

Sebelum Leo Kanner menjelaskan keadaan gangguan autisma pada tahun 1943, kanak-kanak yang menunjukkan ciri-ciri autisma infatil dianggap mengalami psikosis yang bermula dalam usia yang muda. Ada yang gangguan ini dianggap sebagai sejenis gangguan skizofrenia. Oleh sebab ganguan skizofrenia memerlukan cirri-ciri gangguan fikiran dan setelah di sedari bahawa kanak-kanak belum boleh bercakap dan perkembangan kognitifnya masih dalam fasa awal lagi, maka gangguan ini tidak mungkin ada pada persamaan dengan gangguan skizofrenia. Satu daripada ciri yang penting dalam skizofrenia adalah seperti mendengar suara ghaib, tidak mungkin akan dialami oleh kanak-kanak yang belum boleh bertutur. Ekoran itu, Leo Kanner mengkategorikan gangguan yang dialami oleh kanak-kanak ini sebagai gangguan autisme infatil.

Walau bagaimanapun, Kasper Hauser dilahirkan 1828 tiba di Nurenberg dengan membawa surat untuk memohon kepada ketua askar untuk berkhidmat kepada raja. Beliau mengucapkan “I want to be a horseman like my father was” dan mengulangnya berkali-kali dan  ciri-ciri ini merupakan autisme. Ciri-ciri sikap Kasper yang lain ialah cakap berulang, tidak faham apa yang dicakapkan kepadanya, sukakan bilik gelap dan alat permainan, berupaya menurut perintah, minat menulis dan melukis serta daya ingatan yang tinggi.
Selain itu, bagi Eugen Bleuler (1919) ialah orang yang pertama menggunakan perkataan autisme. Ini merujuk kepada kurang atau tidak ada perhubungan dengan orang lain dan dunia luar.

Saturday, October 11, 2014

Hilang semangat dan malas


Cl1 dan Cl20 ditambah dengan garam mandian, aroma Seri Wangi dan sabun shower power adalah formula sangat mujarab untuk orang yang tak ada semangat nak teruskan kehidupan.
Hidupnya banyak diisi dengan tidur dan main.
Tidak ada yg serius dalam hidupnya.
Apabila garam mineral dan tenaga gelombang menyerap kedalam sel2 tubuhnya semasa mandi seseorang itu akan mengalami pengujaan tenaga kesel2 otak dan kelenjar2.
Perubahan tenaga akan berlaku dan merangsang minda bekerja semula.
Seorang pelajar yg tidak mahu bersekolah sangat cepat mendapat perubahan sikap dng kaedah mandi di Attitude Therapy.
Begitu juga pekerja professional dpt mengalami perubahan yg sgt menakjubkan kesan dari rawatan memulih semangat dng kaedah Attitude Therapy.
Masyaa Allah. Subha nallah.

Sumber - Dr Aishah

Friday, October 10, 2014

Belajar ilmu Kinesiology


'Kine' bermaksud otot
'siology' ilmu

Kinesiology bermaksud ilmu berkenaan tindakbalas otot.
Otot yang dimaksudkan ialah otot deltoid di lengan.
Otot deltoid seseorang dikawal oleh otak medulla oblongata yang bertindakbalas terhadap ransangan minda separa sedar dari pengamal yang mendiagnos.

Asasnya kinesiology ialah tindakbalas otot deltoid dalam mendiagnos penyakit.
Sebelum mendiagnos, pendiagnos mestilah mendapatkan titik keseimbangan tenaga dengan memberi tekanan pd tangan kanan yg didiagnos menggunakan tangan kiri.

Terbentuk satu aliran tenaga yang lengkap antara dua orang yg melakukan proses kinesiology. Tenaga yg digunakan tidak semestinya kuat, ia dibuat bersahaja supaya tidak keletihan.

Setelah mendapat keseimbangan tenaga barulah proses selanjutnya boleh dimulakan.


Tempah IKLAN anda di sini

IKLAN
IKLAN
IKLAN
IKLAN
Advertise Now!